Mjecečni arhivi: siječanj 2016.

31. siječnja 2016.

IV. NEDJELJA KROZ GODINU
Tijekom idućeg tjedna slavimo:
01. Ponedjeljak: sv. Veridijana de Castelfiorentino, franjevačka trećoredica
02. Utorak: Prikazanje Gospodinovo u hramu – SVIJEĆNICA
03. Srijeda: sv. Blaž, biskup i mučenik
04. Četvrtak: sv. Josip Leoniški, franjevac kapucin
05. Petak: sv. Agata, djevica i mučenica
06. Subota: sv. Petar Krstitelj, Pavao Miki i drugovi japanski mučenici
07. Nedjelja: V. KROZ GODINU – sv. Koleta iz Corbie, klarisa
 U utorak na Prikazanje Gospodinovo ili Svijećnicu, blagoslov svijeća će biti uz sve svete mise koje se slave po blagdanskom rasporedu u 7, 10 te 18:30 sati.
 Istoga dana je i Dan posvećenog života, a završava i Godina posvećenog života, pa vam u molitve preporučamo nova redovnička zvanja, kao i vjernost Bogu svih redovnika i redovnica.
 U srijedu se spominjemo svetoga Blaža, biskupa i mučenika. Prema običaju Crkve, nakon svete mise moći ćete pristupiti svećeniku na blagoslov grla.
 Ovaj tjedan se prema rasporedu nastavljaju vjeronaučni susreti prvopričesnika i krizmanika.
 Ovaj je petak prvi u mjesecu, prilika za svetu ispovijed bit će od 17:30 sati. Pobožnost Presvetom Srcu Isusovu je prije početka večernje mise.
 Kako smo već najavili, zajednica Molitva i riječ, koju vodi prof. dr. Tomislav Ivančić u našoj će Župnoj dvorani od 5. do 7. veljače održati Seminar nove evangelizacije. Više o programu možete vidjeti na oglasnim pločama.
 Najavljujemo izbore za novi saziv Župnog pastoralnog vijeća. Izbori će se održati u dva kruga. Već danas na našem kiosku možete uzeti glasački listić i predložiti pet kandidata za buduće vijećnike. Popunjene listiće možete vratiti na kiosk ili ih predati u župnom uredu tijekom tjedna, uključujući iduću nedjelju. Nakon prebrojavanja glasova bit će sastavljena lista kandidata te uslijediti drugi krug izbora. O tome ćemo vas naknadno obavijestiti. Hvala na sudjelovanju.
 Na našem kiosku možete nabaviti nove brojeve časopisa, duhovne knjige i nabožne predmete. Kupnjom na našem kiosku pomažete održavanje naše crkve i samostana.

Obnovljeni Duhom Svetim – Prvi dio

holyspirit

U posljednje se vrijeme, kao i danas, mnogo govori o Duhu Svetom. Često se napominje kako živimo u “eri Duha Svetoga”. Napisani su mnogi traktati o Duhu Svetom i opisana raznovrsna iskustva djelovanja Duha Svetog. Već sama Crkva od svojih početaka promišlja na različite načine o trećoj božanskoj osobi, te ispovijeda vjeru u Duha Svetog u nicejsko-carigradskom Simbolu vjere, izričajem: “Gospodina i životvorca”, čemu je nadodano: “Koji je govorio po prorocima.” Sama Crkva sve čime upoznaje Duha Svetoga prima od Isusa Krista. Evanđelja nam na više mjesta govore o Duhu Svetom. U tom govoru svakako prednjače evanđelisti Luka i Ivan. Ipak, čitava Biblija, bilo Staroga ili Novoga zavjeta govori o Duhu Svetom. Tako je »Duh u Starom zavjetu imenovan židovskim izrazom “ruach”, koji inače nalazimo na oko 380 mjesta. No taj izraz označava tri različite stvarnosti koje se po prilici jednaki broj puta tako spominju. Pod tim se naime izrazom podrazumijeva vjetar, dah znaka; njime je označen dah čovječji, njegova životna snaga, sjedište spoznaje i čuvstava; njime je označen i Duh Božji kojim on djeluje u fizičkom i materijalnom redu kao i povijesti spasenja.« Duh Sveti je na početku i na kraju svega. Čak i Biblija počinje Duhom koji lebdi nad vodama. Duh je i na početku utjelovljenja, te silazi na Mariju i osjenjuje njezino biće. On je i ona ljubav, koja će u onaj dan biti sve u svima. Po njemu je sve stvoreno i oživljeno. On izlazi od Oca i Sina i tako djeluje u zajedništvu Presvetog Trojstva kao onaj u čijim je rukama inicijativa, jer Duh daje kome hoće i kada hoće. U toj logici treba napomenuti, kako se duhovna inicijativa ne izdiže sa zemlje k nebu: nego uvijek silazi na zemlju s puno ljubavi, uvijek besplatno i beskrajno darežljivo. Svako naše prihvaćanje ili neprihvaćanje božanske inicijative ili bilo kojeg drugog djelovanja, Boga – kao jedinstvo triju osoba – ne čini većim ili manjim, već mi primamo ili ne primamo milost spasenja. Takav Bog, koji je kao biće najviše neodređen (summe indeterminatus), biva istovremeno najslobodnije biće, koje je, kao takvo biće, sam sebi dostatan, a ipak se daje i objavljuje drugima, i to u neshvatljivoj velikodušnosti i darežljivosti, kao punina ljubavi. Zbog toga i Ivan Duns Škot napominje: »Što je bitak jednog bića obilniji i savršeniji, to je biće slobodnije, tj. neodređenije. Iz toga možemo zaključiti da sloboda pretpostavlja puni bitak, obilni i savršeni bitak, drukčije rečeno, slobodno djelovanje izvire iz obilja, a ne iz nedostatka. Slikovito rečeno, neodređenost iz nedostatka je zapravo neodređenost iz praznog bitka, koji netko drugi može napuniti, a neodređenost iz obilja je neodređenost iz punog bitka, koji se, jer je pun, razlijeva, dariva.«
Duh Sveti, prema tome, djeluje iz slobodne darežljivosti (ex liberalitate) koja je u Božjoj naravi postojana, te ta postojanost (firmitas) dobrote, koja je ujedno i uređena (ordinata), omogućuje stvaranje novog reda ili poretka, i to poretka ljubavi, koji se po Duhu Svetom u punini, iz te punine ljubavi razlijeva i dariva.
Stoga prije svega u govoru o obnavljanju Duhom Svetim treba naglasiti da nije čudo što Bog postoji, već je čudo da mi postojimo, koji po prethodno rečenom, Bogu ne možemo ništa nadodati, niti njegovoj slavi ništa pružiti što bi tu slavu moglo na bilo koji način pojačati, te uzveličati njegovo blaženstvo ili pak njegovu osobnu radost. Ovo je bitno dobro shvatiti u kontekstu današnjih religijskih praksi koje na različite načine poništavaju pravu sliku o Bogu i stvaraju Boga kojeg treba nagraditi, umilostiti, omekšati ili nagovoriti. Pri takvim se praksama i molitvenim obrascima zaboravlja da Božja ljubav i Božje milosrđe imaju svoj jedini izvor u Bogu samom. Zaboravljeno je, kako je Bog ljubav i milosrđe sam po sebi i da su ljubav i milosrđe atributi samoga Boga, po čemu Bog nije nego li punina ljubavi i milosrđa, ili još preciznije, Bog jest ljubav i milosrđe. Zbog toga, ako je ta ljubav i milosrđe sama sebi razlogom, onda blagost, milostivost, darežljivost i dobrotu Božju ne može ništa pokolebati, jer ljubav i milosrđe Božje nisu neki odgovor na našu bijedu, naše zazivanje, naše molitve, neprestano naše padanje u blato, već su ljubav i milosrđe Božje uvijek tu, i još više, uvijek prvi tu.

fra Mate Bašić

Raspoznavanje duhova – istinita i lažna ukazanja

12648059_10208900086448082_1459910278_n

Euharistijsko klanjanje i kateheza četvrtkom

Četvrtak 28. siječnja 2016. s početkom u 20,00h

Kapela u prizemlju crkve Uzvišenja sv. Križa – Siget

Ulaz: Drvena vrata s donje desne strane crkve

Predvodi fra Mate Bašić

U naše vrijeme obasipaju nas vijesti o mnogim ukazanjima, objavama i proročanstvima za koja se mnogi pitaju koliko u njima ima istine. Izobilje navodnih poruka i objava u proteklih 40 godina čini sve potrebnijom tradicionalnu opreznost i razlikovanje duhova. Usred današnje zbunjenosti i duhovne pustoši mnogi katolici traže kontakt s nadnaravnim putem novih privatnih objava, bez obzira jesu ili nisu odobrene, ili čak jesu li ili nisu u skladu s vjerom. Stoga dođite i poslušajte katehezu o toj temi ovog četvrtka na Sigetu.